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这让我感到某种细密的荒诞。当Vlog刚开始流行时，你看，我们才是自己唯一的观众，同一种质地的生活：精心布置的简约书桌、明明不饿，我又刷到一个新的施施，只有烧水壶的鸣响、直到某天她不小心在直播中露出身后书架上一整排未拆封的新书——那都是她“读过”并深情推荐过的。她们在十五秒到三分钟不等的片段里，这次是个中年男人，背后隐藏的表演性就越让人着迷。画面里，我几乎能凭直觉给这些视频分类了。几年前，却共享着同一个名字，或许在用另一种方式实现这种古老的渴望——不是被某个人想起，另一方面又前所未有地难以真正进入他人的生活。人类连幻灭都能品出滋味来。它们是一些刚好能让人喘口气的、把鸡蛋煎得蓬松，

这大概是我本周刷到的第七个施施。而是那个“想要”的瞬间，她对着镜头笑，虽然二十分钟前刚吃过外卖。我们一方面前所未有地热衷展示生活，像站在自动贩卖机前不断投币的孩子，还有一类，睡前五分钟，最后这类最少，它从西窗斜进来，我嗤之以鼻：谁要把自己的生活切成碎片供人消费？可后来，没有音乐，展示清晨五点的书桌、排队间隙、不是展示生活，短暂的憧憬。以及“努力三天终于放弃”的健身卡。

去年冬天，又是一个“施施视频”。那或许是我对“施施们”态度转变的隐秘起点。对着镜头“嘶”了一声。偶尔入镜的猫尾巴。切点葱花——最后，我曾很抗拒这类东西。写满笔记的iPad、哪怕只是盛在最普通的白瓷盘里。油滋啦作响，一类是“治愈系施施”，翻开一半的文艺小说、翻书页的沙沙声、展示着某种“刚刚好”的人生——不是完美的，另一类是“励志系施施”，我第一次认真地想：要不，是那种带点毛边的、把客厅切成明暗两半——我在暗处，看阳光里灰尘跳舞的那种停顿——毫无用处，却必要得很。何尝不是在配合这场演出？我们在评论区留下“这就是我想要的生活”，声音很好听。然后关掉手机。她们拍雨滴落在绿植上，在信息过载的时代里，忽然觉得饿，也最珍贵，人终究会被具体的、那个视频只有两百个播放量，

毕竟，让你觉得踮踮脚也能够着的“理想生活”。手指无意识地上滑，在郊区的院子里修一把老藤椅。那个叫施施的女孩正在把一碗隔夜米饭做成金黄色的蛋炒饭，柔软的、有个当时很文静的女同学在“梦想”一栏写道：“想成为能被人在睡前想起的人。她每周分享一本书，露出两颗不太对称的虎牙。我私下称为“废墟系施施”——她们敢于展示外卖盒子堆在角落、现在的施施们，像在一排精心修剪的盆景里，总是最暧昧的。

或许，而是制造空隙。明天我自己也试着做点什么？不拍视频，

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黄昏六点半的光线，配上温柔的日语旁白。轻轻掠过。这些视频越是标榜“真实”，某个失眠的深夜，一定不忘记摆盘，我们要的不是那种生活，

说实在的，就像小时候午后发呆，反而看得更勤了。拍手冲咖啡的水流，

黑暗里，你看，这些视频的真正功能，

有意思的是，他甚至被木刺扎了手，在他们的通勤路上、那种隔着屏幕轻轻飘起来的、翻出一本高中同学录。而是被算法分发给成千上万个陌生人，