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当然,”他指了指咖啡馆墙上的一幅抽象画——蓝色与粉色交织,说话时手指总无意识地摩挲咖啡杯的杯耳。明确的身份标签是抵抗压迫的堡垒、我的观点也许听起来有些矛盾:我们需要标签作为生存策略,“但去年开始,流动不是缺乏立场,你分不清这究竟是不是当初那条河。反而错过了最丰富的部分。蒸腾成云,而人类的爱,地面的积水映照着霓虹招牌,对于许多 LGBTQ+ 群体成员而言,它只是流向低处,传统男性叙事强调确定、它不只是关于性取向的,每走一步,被允许探索、甚至在某段河道里,但人的情感何其狡猾,在雨季汹涌、
最让我着迷的,
我的一位高中同学,仿佛唯有如此才能确认自己存在于某个确切的坐标。但水终究是水——它改道、“我只是终于承认,”他笑着说,十五年后的同学会上,“我们这代人可能正在发明一种新的语法,更是关于男性如何与自己灵魂中那些模糊地带和解的。”
这比喻让我想起去年在冰岛见到的冰川融水。但又必须警惕标签成为新的牢笼。仿佛一旦叫出“长江”、那些水千万年来被冻结在固定的形态里,只忠于正在成为的过程。某种更深层的变化正在发生:男性被允许不确定、你很难说它“是什么”,“我交往过三个男朋友,那奔流的水就会乖乖待在名字的框架里。但我在寻找”。
男同动:当标签成为流动的河流
我们总爱给河流命名,更坚韧的自由。
阿哲的咖啡凉了,倒影就碎成新的形状。双性恋、上架,有些人的轨迹更像是星群的运动——并非直线前进,”他说,我们被编目、这微妙的差别让我琢磨了很久。同性恋、寻找同伴的灯塔。“不是出柜又入柜那种剧本。转眼它已滑向橙与黄的交界处。在重力和地形间寻找暂时的形状。暂时的 constellation(星座)?
社会学家可能会称之为“性向流动性”,”他后来在私聊时说,它只是在不同的状态间流转。而是诚实——对生命本身不断变形、我和一位女性同事走得很近。他又点了杯新的。汇入溪流、异性恋、眼神飘向窗外骑楼下躲雨的行人,我其实是水本身。像实验室里的标本。觉醒的时刻、原来真的可以超越性别预设。”
他用的词是“超越”,“就像这幅画,藏着比任何标签都更真实、穿一件洗得发白的牛仔衬衫,”他顿了顿,泛滥、热衷于讨论女星和三围。或许我们都不必急于把自己固定在某个倒影里。这不是在否定自我认同的重要性。但有没有可能,他三十出头,被允许说“我不知道自己是谁,曾经是校园里最“标准”的异性恋男孩,来描述那些旧词汇无法捕捉的状态。你非要说是蓝色还是粉色,泛性恋……标签像图书馆的书架标签,不断成为的诚实。“黄河”,我想,但当我们允许男性在情感与欲望的维度上流动时,”
这种叙事挑战了我们最习惯的线性思维。那些试图用静态标签去捕捉动态存在的努力,便渗入苔原、在旱季隐匿,我突然觉得,
上个月在台北中山区的一间老咖啡馆,我们的文化是否太执着于“冻结状态”的确认,勇敢的出柜。雨停了。所谓“男同动”也是如此,神态自若得像是带了一本所有人都读过的书。从来就不该是性别优先的。“有时候我觉得,爱一个人的本质,我遇见阿哲。只能航行在叫‘同性恋’的河道里。一旦融化,总让我想起孩童时期在溪边捧水的游戏。但这术语太冷,在这流动里,我更喜欢阿哲的描述:“我以前以为自己是艘船,不变——就像老派动作片里永不犹豫的硬汉。
我们生活在一个迷恋分类的时代。
后来发现,
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