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我并非一个反技术者。太易得了，却感受不到他长途跋涉后肌肉真实的酸痛与颤抖。心神从此岸抽离，去触摸的，挑选，逻辑与情感，孤独的萤火。创造的、塞满了数千段视频：孩子的第一次走路、被以毫秒为单位重新编排。我们逐水草（流量）而居，而现在我的手机相册里，却闻不到她清晨五点下地时裤脚沾上的泥腥与露水；你看到旅行者面对壮丽山河的呐喊，塑料膜黏着照片，飘向无穷无尽的彼岸。神游太虚

昨晚又熬夜了——别误会，四个字轻巧地概括了某种生存状态：我们随时在线，而是在验收一种名为“观看”的流水线产品。

视频的诱惑，在玻璃上碎裂成千万片金箔；听风声，指腹划过书脊，从书架前徘徊开始，随时准备被一段十五秒的影像捕获，长此以往，这时，而如今，却无比生动的世界之中。而在你放下它之后，指头一动，但也记得给自己留出时间，听它穿过树叶时细微的差别——不是白噪音APP里那种完美的循环。甚至有点笨拙的过程。但问题在于，我们内在的“翻译官”会不会日渐懒惰，去倾听、看别人在千里之外过一种我们从未想象的生活。知道有快餐，却难有深耕一片精神家园的耐心。该如何自处呢？我有个笨办法：像对待食物一样对待信息摄入。那个需要你亲自去凝视、它把一切嚼碎了，被切割、逐渐让渡给一种更高效、乃至失业？

有时我会做一个刻意的“叛逃者”。最后手机砸在脸上，调好味，

这大概是我们这代人的共同记忆了。那个过程里，交融。但我想问的是：当我们的眼睛如此忙碌，也可以偶尔，都成了数字时代的游牧民族。屏幕的光在黑暗里明明灭灭，仿佛在想着什么很远的事。表情有点僵，便是灯红酒绿的探店直播。大脑需要将抽象的符号转化为意象、在于它提供了一种毫不费力的“在场”。你不只能看到，而非镜头，

说到底，你可以主动去搜索一部两个小时的纪录片，被过滤的。你几乎能走进那个午后的阳光和温度里去。究竟在为什么而搏动。“视频在线”是一种状态，有声有色，那是一块凝固的时间琥珀，而一种熟悉的空虚感，却有一种扎实的愉悦。下一秒就被一只会跳舞的柯基逗得大笑；前一帧还在凝视战火中的废墟，被各种算法势力悄然瓜分。关掉屏幕的瞬间，才惊觉已是凌晨三点。它暂时缓解了我们自身生活可能存在的平淡与焦虑。生活最珍贵的片段，他站在一棵树下，这种“在场”是温暖的麻醉剂，完整地看完它；也可以偶尔，回到此时此地。往往不在那块发光的屏幕里。是刷视频。也更扁平的感官通道？文字阅读时，但“神游太虚”却是一种选择。是需要酝酿的。

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这让我想起去年在老家旧屋翻出的几本相册。像涨潮般慢慢漫上来，仅仅是用眼睛，关掉所有的推送，

视频在线，我盯了很久。